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巴金家章节读书笔记11篇

时间:2022-03-02 08:56:13 公文范文 浏览量:

巴金家章节读书笔记11篇

巴金家章节读书笔记篇1

神魔小说《西游记》源于社会现实,基于浪漫主义的根石,它融入斑斓的想象,形成了奇幻诙谐的艺术特色,是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习,我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里,文学是一个国家,一个民族发展的象征,也是其在发展中最真实的社会写照,更是承载一个国家,一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然,科学无国界,文学亦美焉!但由于各民族,各国家的文化差异,人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华,无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星,一直在人们的心中闪光。

就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》,作者用全新的创作手法,巧妙地糅合了现实与虚幻,融入神话传说,民间故事等元素,展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》,开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法,巧妙地将辛辣的讽刺,善意的嘲笑,严肃的批判相结合,把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致,出神入化,从侧面抨击当时社会的黑暗,统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君,不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的社会生活,可谓是中国文学的巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发展的独特见解。

巴金家章节读书笔记篇2

人教版九年级语文上册第二单元选编了《傅雷家书》两则,在这两则信中,字里行间流露出作者对儿子的爱。

第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候,第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友,而且是艺术上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱,倾听着万里之外儿子的每一次心跳,预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难,传颂着自己的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇;也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份,把自己人生的智慧,生活的经验,艺术的感悟,毫无保留地贡献出来。

“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。”这真是知子莫如父,傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧接着又说“我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?”安慰儿子,向父母诉苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修课,谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说,这不能,那不能,连用了几个形象的比喻,告诫儿子,不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲,对儿子的爱,比山还高大,比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折,勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强,这才是生活的强者。

巴金家章节读书笔记篇3

“休对故人思故园,且将新火试新茶,诗酒趁年华。”这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明时节,作者却不能返乡祭祖的一种遗憾的情感。因为有句俗话说:“有根才有家。”可是有一群人,他们却为了自身利益,不惜“忍辱负重”,甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭亡。

《四世同堂》,是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描绘了抗日战争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了战争的残酷,其中有许多人物,如祁瑞宣,祁瑞丰,钱默吟先生,冠晓荷等,他们每个人物都有十分鲜明的特点。但要说最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的长孙,是祁家的“当家主父”,可以说是上有老下有小。他的身上有一种令人钦佩的爱国情怀,宁可被日本人捉进监狱,也不会向黑暗势力低头,甚至甘愿吃就算是猫狗都不愿吃的东西,也不愿给日本人做事而衣食无忧。在他的身上,我看到了一种民族气节,一种不忘根的民族气节,一种宁死不屈的民族气节!

祁瑞丰虽说是祁家的次孙,可是他和大哥瑞宣却形成了鲜明的对比。瑞宣勤俭朴实,谨慎小心,老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益,大肆挥霍,好吃懒做的花花公子。为了利益,出卖了国家和民族,做了汉奸。我十分厌恶他这种“忘根”的行为。

可是,想着想着,我不禁惭愧起来。我想到了外婆,她老人家70多岁了,外公去世后她一直一个人住,有什么事不麻烦妈妈,总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位工作忙,即使外婆家就在单位旁边,也不能常去看看,所以妈妈对外婆总怀着愧疚,一年也只能见几次面。可我总对外婆不理不睬的,甚至还说外婆土,俗,一直到上中学后,有时我想见外婆都没有时间,现在我一见到外婆总会有说不完的话。一会儿是班上的趣闻,一会儿是在书上看来的笑话段子,聊天说地不像祖孙,倒像一对朋友。

人,无论到哪儿,都不能忘本,忘根,不能忘记在你身后为你默默付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。

巴金家章节读书笔记篇4

妈妈给我买了一本书:《钢铁是怎样炼成的》,告诉我说要认真地读,虽然我还没有读完,但这本书已使我爱不释手,保尔柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是多么伟大的人。

保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下,他还坚持写书。书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言妈妈要我背下来:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……”

对照保尔,想想自己,我感到脸上一阵阵烘热。记得去年八月份,是我钢琴考级最紧张的时候,可妈妈要出差,平日里都是妈妈陪我上课、练琴,妈妈走了我该怎么办?我失去了信心,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就“簌簌”落了下来。妈妈见我落泪了,显得很焦急,爸爸拉着我的手说:“馨馨啊,你这样太让妈妈不放心了,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?想想保尔的精神,这些小困难算什么呢?”当我再次把这本书翻开,保尔的形象又浮现在眼前。对,我该做一个坚强的孩子!我不应该再让大人为我操心。我下定决心对妈妈说:“妈妈你放心地去吧,等你回来的时候,我一定给你的消息。”妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:“你真是个让妈妈骄傲的孩子啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:“是它教会我的!”

当我遇到困难时、当我受挫折时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!终于在十月份,上海音乐学院陆级证书上良好的考试成绩让妈妈亲红了我的脸,我在心里暗暗地说:“保尔,谢谢你!”

巴金家章节读书笔记篇5

最近,我读了一本书叫《儒林外史》,这本书是清朝的吴敬梓写的。在我看第一章的时候,我就喜欢上了这本书。

第一章写的是王冕画荷花。王冕的母亲靠手工活赚钱,来供王冕上学。几年靠这些手工钱远远不够交学费。于是就到秦大爷家放牛,早上给钱买一点点心,中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉,他总是舍不得吃,用荷叶包了回家孝敬母亲。每天给的点心钱,他总是舍不得花,合攒一个月,他就掏空去买两本书。白天牛吃饱了,王冕就坐在柳树下看书。不知不觉三四年过去了,王冕也懂了不少知识。一天,正值黄梅时节,天气闷热,王冕放牛累了,便在绿草上坐着。转眼间,一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云,阳光透出来了,照的水通红。山上青一块,紫一块;山下树木葱茏,青翠欲滴,树枝像水洗过一般,绿的可爱。湖里有十来枝荷花,花苞上雨水点非常美丽。古人说:“人在画里一点不错,可惜没有一点画工,天下哪有学不会之事?’’王冕想了想便拿起笔画了起来,以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。起初画的不好,过了三四个月后,王冕画的荷花形态逼真。后来他就靠画荷花,几年他不在给秦家放牛,而是卖画,这让母亲十分欢喜。

读了这本书,我知道了要学习王冕孝敬母亲,勇敢挑战、吃苦好学的精神。几百年后的今天,再次捧起《儒林外史》细细品读,因为现在科技发达有一些人忘记了这些虽然科技发达但我们还是不能忘记吃苦耐劳的精神。所以要传承古代人吃苦好学的精神,这是一件多么快乐的事情呀!

巴金家章节读书笔记篇6

最近,我们班轰轰烈烈开展了“多读书,读好书”的活动。我也看了不少,不仅让我开阔了视野,还积累了丰富的课外知识,令我受益匪浅。

《三国演义》是我国四大名著之一,作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象,其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说,它描写了大大小小的战事,构思宏伟,手法多样,读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑,带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉,相貌堂堂,威风凛凛,风度不凡,波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹,“刮骨疗毒”就是其中一则:

关羽率军向樊城进攻,不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭,发现毒性已经入骨,关羽的右臂很快变得青肿,不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城,不肯退军,众人只好四处求医。忽然有一天,一个人从江东驾着小船,径直来到寨前,自报姓华,名佗,字元化,要求面见关羽,来给他医治。关平一听,大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下,命人献茶,然后问华佗怎么治?华佗说:“我自有医治办法,只是担心君侯害怕。”

关羽大笑道:“我视死如归,没什么好怕的。”华佗说:“立一根标柱,柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里,用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉,刮去骨头上的箭毒,再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环,饮了几杯酒,人在与马良下棋。华佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割开皮肉,用刀刮骨,发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后,关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事,我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下,如果自己是关羽,也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想,所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前,我生病了,妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时,胆小害怕的我立刻放声大哭,死活不愿意,又哭又闹,妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以,我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格,那我们也会变得坚强起来:面对困难,毫不惧怕。我们还要取人之长,补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人,不可天下人负我”的心理,只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲,只学他的勇敢顽强、忠心耿耿……作为21世纪这个崭新时代的人,社会竞争非常激烈,所以,我们要更加努力,学习英雄精神,做祖国的栋梁!

巴金家章节读书笔记篇7

这个学期,我读了一本很有意思的书,书名叫《金银岛》。

这本书讲的是:吉姆家的酒店里来了一位奇怪的客人——“老船长”。这位“老船长”喜欢喝酒,不料竟因喝酒过量而死在酒店里。吉姆从“老船长”身上发现了藏宝图,于是一场轰轰烈烈的寻宝开始了。可是,在寻宝的过程中,正直的吉姆、医生这群人,碰到了一帮无法无天的海盗。这些海盗让本来就困难重重的寻宝,又似雪上加霜。最终,正直的人们得到了许许多多的宝藏,而那些海盗,则只得到了微不足道的一袋金币。

读完这本书,我仔细思考了一下,发现有一些人被财宝冲昏了头脑。比如书中的赛尔威,他带领着一帮海盗假意跟着吉姆、医生这些正直的人,而等到有了财宝,他就没有再等吉姆,而是自己去掠夺这些财宝。不过心术不正的人总不会有好下场的,当赛尔威和那些海盗来到埋着宝藏的地方是,才发现宝藏已经被医生这一帮正直的人挖走了。在极度危险的情况下,吉姆时刻保持着清醒的头脑,沉着冷静。比如说当吉姆钻进苹果桶的时候,听到了赛尔威和那帮海盗的对话时。我想,如果换了我,先不说听到了那么恐怖的对话,就是让我一个人在黑乎乎的苹果桶里待上那么一小会儿,我都会害怕,更别说听到那段对话了。所以我非常的佩服吉姆的勇气。

读了这本书,我感受颇多,不过最大的感受就是:不管遇到多大的困难,都要努力去克服它。曾经有一句话是这样说的:困难像弹簧,你弱它就强。在遇到困难的时候,我们不能光想着怎样去躲避它,应该想怎样去战胜它。以后,我遇到困难时,我会勇敢的去面对!

巴金家章节读书笔记篇8

暑假里我读了老师推荐的一本美国十九世纪文学大师马克·吐温的代表作《汤姆·索亚历险记》。

为了摆脱枯燥无味的功课,虚伪的教导和呆板的生活环境,他们做出了种种冒险来改变自身的环境,具有勇敢的冒险精神,幻想干出一番事业。

读了这本精彩的小说后,我对汤姆童年时的天真活泼。而有调皮捣蛋,招惹是非,动不动就打架逃学。这些我们不能学习的。如果大家逃学,那样会走歧途,小自由坏了大自由少年不努力老大徒伤悲。

汤姆身上有许多的地方都值得我们学习,如做人要有正义感和有良知。汤姆目睹了一场血案。因为害怕,发誓不说出来,为不能揭发印江。乔杀害鲁宾逊医生的罪名感到羞愧,但随着事情的发展,汤姆勇敢的站了出来,指出了凶手,成了大英雄。做人一定要有正义感和良知,爱憎分明,对敌人要像秋风扫落叶一般,对朋友要像春天般温暖。

我们要向汤姆学习,遇到困难镇定自若,冷静分析,并尝试勇于解决问题积极乐观向上,追求理想。在我们考试失败后我们也要多加勤奋,不灰心气馁,争取有更好的成绩,如果能克服困难,这是一件可歌可泣的事情,汤姆在充满阳光的世界里告诉我们只有去努力去追求,终有一天,我们的天性可以自由的发挥,创造我们自己的一片天地。

巴金家章节读书笔记篇9

这本书被视为我国讽刺文学的经典之作,因为这本书是用一则则平实又深刻的故事,让我们知道科举制度对中华民族在社会的进步与发展起着多大的推动作用,但同时在对知识的追求上,造成了多么严重的伤害。十八世纪,吴敬梓在南京完成这部杰作,留下他对懦弱学子的感叹。

在这本书中,有很多栩栩如生的人物,比如:勤学苦读的王冕、爱财胜命的严大育、骗吃骗喝的张铁臂、坐吃山空的权勿用、还有知情达理的戏子鲍文卿……作家吴敬梓将人物刻画得活灵活现,仿佛就发生在我身边一样。让我印象最深刻的就是戏子鲍文卿,他帮助了一位知县,保住了知县的乌纱帽,知县感谢他,让他在身旁坐下,但鲍文卿不肯,知县请他吃饭,鲍文卿还却直摇头,直到管家陪他吃饭,他才欢欢喜喜地说笑起来。一位戏子都这么知礼守义,我们真应该学习他这种精神。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定,唾弃权勿用、牛浦郎、张铁臂等人的不知廉耻。

这本书用一个个鲜活的故事讲述了清朝科举制度腐败、考试弊端百出,既可以请人考试,又可以行贿,还可以冒名顶替。当安东升为安庆知府他去考察童生时,看到那些童生有代笔的,有传考卷的,有丢纸团、扔砖头的,挤眉弄眼的,恶形恶状,无所不为,甚至还有一个童生,借口出去方便的机会,走到土墙根前,竟把土墙挖了个洞,伸手要到外头去接文章。从隋朝开始科举制度的出现,给了天下所有读书人一个报效国家的机会。因为它不分贫贱富贵,所有的知识分子都能凭借真才实学进入仕途,为国效力。但随着岁月流逝却慢慢变了质。至使到了清朝这样的环境下能出什么样的人才官吏,而在这种环境下演生出一批批各种使诈耍滑的官员,又怎么能使清政府千秋万代呢。

《儒林外史》给我了许多思考,不仅有丰富的深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格,通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧,所以我更加喜欢这本书,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。书中描写了很多人物,读了之后,我感触万千,知道了什么是近朱者赤、近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,懂得了什么是真正的勇敢。

巴金家章节读书笔记篇10

每一个人都平凡却独特地活着,不平凡的人生是留给有准备的人的。

故事发生在一个普通而且贫穷的农民家,这在当时的中国是很普遍的一种家庭,贫穷遍地都是,但是,虽然我们不能决定出生的家庭,但是我们能做的是改变现状,或是失去些,或是放弃些。

孙少安是我在这本书里最佩服的人,尽管成绩优秀,但十三岁的他毅然决然地选择放弃学业,回到家中帮助父亲扛起家业。面对爱情是,他是朴实的,心里想的是不能拖累别人,他是一个心地善良的人,他认为的是门当户对,这是他认为最正确的选择。他让我看到的是一个能体谅他人,能为他人思考的人,多给别人分一点自留地,为了增加队里其他人的收获,但最后受批评的却是他,他也没有多说什么。十三岁是,他的内心就成熟了,扁担在他的肩上留下岁月的痕迹,木棍在他手上留下厚厚但老茧,他是双水村年轻的一队队长,他也是最坚毅的人。

那个时候的世道很乱,孙少平在这烘陶下在高中时慢慢地成熟了。他知道了爱情中的挫折,朋友为他出气般的“帮助”还有政治观念,他也发现了混乱和这个国家的“封建”。孙少平是一个很聪明的人,也是个热情的人,只是他之前的自卑将这性格掩藏的很深。郝红梅虽然对这个青春期的男孩造成了一点创伤,但正因为这个事件,孙少平变得开放了,就像把他的内心打开了一道门,也是孙少平内心成熟的开始,孙少平也没那么小心眼,他能理解,很快淡忘了。还有一个在他的青春期中起重要作用的人,那就是田晓霞,这个活泼开放的女孩子甚至影响了孙少平的性格,也是因为田晓霞,所以他认识到了许多新鲜东西和知识。孙少平给我的感觉就是一个沉稳,聪明,勇敢的人物。

让我感觉最亲切的人是田福军,它是一个很贴民心的官。他的政治抱负不是当时的革命道路,而是偏向于“真。三民主义”,这也可能是因为他自己是农民出身。他的第一次出现是在润叶请孙少平回家吃饭,他虽然身为县领导,但对这个脏小子没有半点嫌弃,并且亲切地问候,有一种与人民的亲和感,没有一点高高在上对农民的鄙视。当孙少平找他来帮助请求释放他姐夫的时候,他可以考虑到农村的局面,思考人们的苦难。再到他下乡审查时,他甚至有一种要将自己的资产捐到这里,根本改掉现状。他实事求是,办公认真,可以比作古时候的唐临。

总体来说,这本小说无微不至,用讲故事的方式将你的思维带入另一个没见过的世界,真实感很强,吸引着你一直去看。这本小说也很开放,在那个年代能不这样诉说敏感词或敏感事件,就仿佛是以一个外国人的视角来描绘这个故事。他把握住了每一个人的情感变化,读者自身仿佛也能感受到那个人物当时的心境,所以,这是一本很值得读的文学小说。

巴金家章节读书笔记篇11

初读《菜根谭》,就知道其中蕴含的生活哲理、处世智慧,不是一朝一夕能够理解通透的。只能摘其中一些感触良深的道理,谈谈自己的浅薄的理解。细嚼菜根,精做百事。

霁天青日,倏变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空。气机何尝一毫凝滞,太虚何尝一毫障蔽,人之心体亦当如是。

大自然从不停止运动变化,天体的运行也不会受到丝毫阻碍,人的心也要像大自然一样,一刻不停地变化发展,而不为外物阻碍停滞不前。

前段时间,新冠肺炎疫情袭来,“封城”引发了很多担忧,学生怎么上课?员工怎么上班工作?但很快疑虑就被打消,每个人都开始远程办公,线上办事,每个人都自主地参与到抗疫战争中,我亦是如此。

由此看来,“变”就是存活的能力。

琴棋诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹象;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。可见事物无定品,随人识见以为高下。故读书穷理,要以识趣为先。

琴棋诗画、山川云物,这些事物本身没有固定的品性,是随着人们的见识不同而有高低的领悟,所以阅读书籍与研究事理,要先提高自己的志趣。

洪应明的悟性与志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世态,由回巢栖息的燕子感受到清雅的情趣。他认为研究学问的人要有清明的领悟能力,和事物接触的时候都会有所领悟。

当然,与我一样的寻常人,也不必过于苛责自己,而今是实践出真知的时代,在新的环境背景下,对“悟”也需要有新的理解,我认为就是要勤于思考、敢于质疑、遇到问题想过办法解决。

大概也没有人会拒绝提升志趣,只是这是一个长远的过程,着眼当下,一步步积累就好。黄金从矿石中提炼出来,玉石从石头中产生,世界上高深的道理,往往存在于身边平凡的事物中!

淡薄之士,比为浓艳者所疑;检啻之人,多为放肆者所忌。君子处此,固不可少变其操履,亦不可太露其锋芒。

洪应明在书中多次提到不要刻意显才,他说取得功名、事业有所成就的人,要保持谦虚的美德,这样才不会引起别人的嫉妒;他劝夸耀自己学识的人不要夸耀自己的财富,谁家灶下没有生活煮饭呢?

听过这样一句话:人不敬我,是我无才,我不敬人,是我无德。要想得到别人的尊重,就要积蓄才华,并时常自我反省,是否刻意显露自己的才华。

有才而不骄,得志而不傲,居于谷而不卑。这大概就是谦谦君子的样子。

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