集结号观后感1500字左右12篇
集结号观后感1500字左右篇1
《简·爱》之后，今天又看完了《傲慢与偏见》，感觉蛮有味道的。与朋友聊天说看完这两本书，不知道为啥，却着实被鄙视了一般，也许吧，正经的公务员书籍会计书籍不去看，去看这么些杂书，着实太不正经。只是现在的记忆力越来越不行了，又让我想到了“快餐”这个词，既然如此，趁还记得，就记录下点点思绪吧。
女儿买回一本英文版的《傲慢与偏见》，沟起我对少年中学时代的回忆。
那年，正是我初二放假的时期，那天，我正聚精会神的“偷看”“第二次握手”。当我正如痴如醉的感动在握手的精彩故事情节时，大哥走过来，手里拿着一本书丢在桌面上，在丢下书的同时也丢下一句话：“好好看看，别成天自以为是，看完给我写读后感，我要检查的”，说完就走了。我愣了半响，半天没反映。拿起那本书一看，就是中文版的《傲慢与偏见》。
这是我看的第一本外国小说，看书之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因为出身在军人家庭，再因为优越的家庭环境，更因为是家中之掌上明珠，我总是昂首挺胸、目不斜视、目中无人一般，从来不知道天有多高地有多厚。除了长辈，除了大院里的孩子，除了需要关照的贫民百姓，对那些地方干部或一般阶层出身的孩子，我从不屑一顾，待人接物上从没给过好脸色、好语调。尤其是二个哥哥的同学到访，更是雪上加霜冷言冷语，这让二个哥哥很是头痛，虽不止一次的对我加以指责，只因我的反唇相击，令他们无奈则罢。
奥斯汀的《傲慢与偏见》，以日常生活为素材，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。它是一本既浪漫又现实的爱情故事，更是对人的个性和处世待人的一种行为和态度的认知。这本书，是我人生成长中第一个最为重要的认知转折点。
还是说说这本书吧，主人公是小贵族班纳特家的二女儿伊丽莎白和一个富家子弟达西，两个人的性格特色鲜明，一个直率坦诚但又略显固执，一个举止优雅事业有成而又有些目中无人的傲慢，这是刚开始阅读时的印象。
达西先生生于贵族家庭，年收入不下一万英镑，父母亲从小开始便教他保持高格调，并常常出入上流贵族社会中，慢慢养成了傲慢而目中无人的性格特点。处于贵族身份并且有着高收入的他，有着那份傲慢是应该的，只是，可贵之处在于达西的性格在于与伊丽莎白之间产生的爱情而彻底变化，由一个举止优雅但无比傲慢的贵族子弟变成乐善好施而又体恤他人、风度翩翩而举止依然不失风雅的上流人士。
伊丽莎白性格直爽坦诚，初入世事的她跟有着少女共同的特征，天真烂漫而对事物充满着好奇心，对爱情充满渴望而又谨小慎微。除姐姐吉英和父亲外，伊丽莎白与妹妹们的交流较少，我认为这也是作者在突出伊丽莎白成熟的特征。伊丽莎白的偏见是显而易见的，只是与其说是偏见，不如说是一种不服输的心理，而我觉得这倒是极为可爱的性格。
美好的事物总需要一波三折的过程来铺垫和润色。从开始第一次见面跳舞后伊丽莎白的偏见开始，伊丽莎白的眼中就只剩缺陷了，着实是一个傲慢的纨绔子弟，而他人对达西的所有负面评价都是对的，并且升值超过与他人的描述。直等到达西求婚不成，傲慢而客观的一封信，才导致伊丽莎白感情的转折，当然这次的打击也是达西性格的转变点。从此以后，伊丽莎白对事实的求证使得对达西的感情愈加升温，达西则变得越来越体恤他人。最后，达西准备再次向伊丽莎白求婚，伊丽莎白也在与内心斗争，达西的舅母对伊丽莎白的恐吓和威胁反而成为了这桩婚姻的催化剂，坚定了达西和伊丽莎白的心理。
我感觉这本书除了传达傲慢与偏见对人之间交流的阻碍外，同样在说明，如果爱一个人，另外一个人和自己是相似的，而且幕后做的事情总比眼前多的多。达西为了伊丽莎白，默默的帮韦翰还清了债务，并给了一定的财务支持，并最终促进了丽迪亚的婚姻而不致闹成笑话。而这一切，若非舅母柯林斯的回信，也许伊丽莎白永远也不知道达西所做的所有。而伊丽莎白，作为女性的内敛美也是表现的惟妙惟肖。母亲对达西的冷落和嘲讽，伊丽莎白的内心是如此忐忑不安与痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表达的情感是无法掩饰的，伊丽莎白直率而不愿高攀他人，但在几次与达西见面而不敢直视，脸胀通红，伊丽莎白所拥有的女性美展现的如此可爱……
说实话，对书中的爱情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而对书中女主人公伊丽沙白那补实真诚，以及在跟傲慢无礼的男主人公达西对话时表现出来的聪明才智，特别的欣赏和敬佩。
书中的对话机智幽默，妙趣横生。记得其中一句“如果你果真聪明的过人，那么你傲慢的就会有分寸”，也就是说，没有分寸的傲慢，是一种无知和无礼的表现，更是幼稚和自负的可怜。当一个人把自己看的比其他人都略高一等的时候，总会摆出一幅高高在上的姿态。在日常生活中，不经意间，我们不知不觉的也会成为傲慢与偏见的主角，而我就是无法认知自己的毛病成为了书中的主角，这是很可悲的。在读完这部著作后，我才体味到了它的价值所在。
很感激我的大哥，这本书对我日后的成长，起到了翻天覆地的变化。最起码，我的行为和态度有所改善，待人接物不在那么傲慢无礼，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成长的日子里，常常告诫自己：“尊严不是与生俱来的，而是要有内涵，用智慧和能力获得成就，那才是真正的有尊严;高傲也不是天生的，无知的高傲自己而贬低他人，这只会令他人看不起自己。真正有尊严、有才学的人绝不会如此妄自菲薄”。
《傲慢与偏见》中的人物刻画细腻，令人赏心悦目。这是一部优美而平和的作品，有很多值得我们深思的道理，值得一读。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”吾曰：“阅毕一书，得一道足矣。”
集结号观后感1500字左右篇2
这个世界，用理智来领悟是个喜剧，用感情来领悟是个悲剧。
认真读完《傲慢与偏见》是在这个炎热的夏季。第一次接触到这本书是在高中，只是，那时候并没有那样打的耐心读完。面对故事里的一群待嫁女人的闺中繁琐，总是觉得没有读下去的欲望。
简奥斯汀擅长书写女人，在那个封建思想禁锢的年代，她想要用文字来反抗，她想要自己掌握自己的命运。而对于女人来说，爱情与婚姻总是关乎一辈子的幸福，这就成为简奥斯汀用以反抗的工具。金钱和门第至上，是那个年代普遍流行的婚姻观。待字闺中的简奥斯汀却不以为然，《傲慢与偏见》中隐含的婚姻观是建立在爱情基础上的婚姻。
作者划定了婚姻的好坏标准。不幸的婚姻大致有两种：一种像夏洛特和柯林斯那样，建立在经济基础上的生存之道;一种像莉迪亚和威克姆那样，纯粹是建立在美貌与情欲的基础上。
夏洛特本是伊丽莎白的密友，却在伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚之后答应了柯林斯的求婚。她是一个老处女，她的财产很少，嫁人是她的一贯目标。她认为“嫁人不一定会叫人幸福，但是，总归是女人适意的保险箱，能确保他们不挨饿受冻，她不大看重男人和婚姻生活”。可以说，夏洛特代表了剩女的思想。评论者们总是说，夏洛特的婚姻是建立在经济基础上，似乎他们对夏洛特的想法表示出一种批判的态度。但是，我总以为夏洛特是处于那个时代下的牺牲者，也由于自身条件(没有美貌、才华、财产)的有限而做出的选择。应该说，夏洛特的选择是另一种形式的反抗：她不愿意继续住在父兄家，依靠父兄的救济而孤独终老，所以她要找一张终身可靠的饭票。
而莉迪亚的行为，则让我感觉到一个问题少女的产生。莉迪亚的轻佻、放荡、风流、自私自利、爱慕虚荣……简直是为所有人所不齿的缺点集于一身。莉迪亚这一形象是当时社会的一种缩影吧!一个想要嫁一个相貌漂亮体面丈夫的女人，她热爱军人，最后与威克姆私奔。依靠达西的救助之后才得以结婚，但是，却没有一丝懊悔与羞耻之心。
请珍惜那个甘愿为你改变的人。相比较而言，伊丽莎白与达西、简与宾利这两对的结合，则是建立在爱情基础上的婚姻，他们彼此相爱，彼此宽容。“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。伊丽莎白因为达西的怠慢而对达西产生偏见，后又听信小人谗言，更是信誓旦旦绝对不会嫁给达西。而达西也从对伊丽莎白的平凡相貌中渐渐地发现那隐藏在她身上的魅力。
说真的，两个人化解误会和偏见之后，性格都改变了。他们为彼此而改变，那性格里的缺陷在感情的升华中逐渐消除。这样的感情发展起来更加牢靠。从伊丽莎白的身上当然能够看到简奥斯汀的影子，那是简奥斯汀对理想生活的幻想。她把自己的理想幻化为伊丽莎白，获得了幸福;但是，却在现实的残酷下，终身不嫁。
对于简奥斯汀的终身不嫁，我总觉得是一个一定程度上的悲剧。她希望用理智来处理情感，所以，她认为“没有爱情，千万不能结婚”;但是，她又是一个理想主义者，宁愿期盼一份真挚的爱情而终身不嫁。这个倔强的女人，面对现实的残酷时，不屈从的同时也浪漫了一把。
毫无疑问，简奥斯汀小说中所提出的婚姻问题：经济与爱情的平衡。其实更是当今这个社会所关注的问题。人们总是希望在有一定的经济基础上谈感情，有了面包之后，才会有力气去谈爱情。我们不得不关注到一个问题，简奥斯汀的小说中，人物都是中产阶级，而非底层人物，他们都有一定的经济收入，有一定的身份与学识。如若不然，怎么能够有仆人和那么多的“强加的休闲”?如果忽略了这样的背景去谈金钱与爱情，都只是代表一部分人罢了。那些生活在底层的、生活无望的人呢?金钱与爱情，他们又会怎样选择?
当然，爱情和面包能够兼得是最理想的状态，就像伊丽莎白与达西。但是，当今社会，不是每一个伊丽莎白都能有幸遇上一个达西。
我无法做出判定，金钱与爱情该怎样取舍。选择应该是建立在一定的条件之上的吧!就像考试时候的选择题，你只能从给定的选项中选择，而这就是选择的条件。
集结号观后感1500字左右篇3
每天的傍晚是我的读书时间，我喜欢这份宁静、温馨和从容。就是伴着这份宁静从容，我读完了英国女性作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》，并看完了它的同名电影与电视剧。虽然上学期间读过这部小说，但也只是走马观花，一味追求故事情节，这次细细品读，才发现它的真正魅力，让人久久回味。
英国女性作家简·奥斯汀出生于18世纪的英国乡村小镇，她没上过正规学校，但受到较好的家庭教育，她终身未婚。奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调，描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光，尤其是绅士淑女间的婚姻爱情风波，一扫当时文学界假浪漫主义潮流。
《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻，展现了奥斯汀的婚恋观，在她眼里，其中的两桩婚姻是不幸的：一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻，完全建立在初次相识与美貌之上。夏绿蒂是一个聪明的女子，但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里没有多少财产。对于婚后生活，夏绿蒂也抱无所谓的态度。这样的婚姻状况在现代也非常具有现实意义，我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的，在一个感情淡而无味的婚姻里，人的乐趣何存?夏绿蒂固然可以把生活安排得井井有条，但是她的精神世界永远是苍白的，她安排与柯林斯每天见面的时间只有几分钟，她是多么聪明，但又是多么可怜可悲啊，一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。
伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。在五姐妹当中，她行为最为放荡无知，每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌，冲动的跟威尔——一个表面温文尔雅，实际生活放荡的人私奔，置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救，两人才苟合结婚，婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福，实在是一个非常自私自利的女人。嫁给了一个伪君子，可想而知婚后生活如何拮据，全靠伊丽莎白与达西救济生活。
奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻：伊丽莎白与达西的婚姻，吉英与彬格莱的婚姻。美丽而文雅的吉英与活泼机智的伊丽莎白对待婚姻的态度是理智聪明的，她们的婚姻建立在爱情基础之上，但也不排除物质与相貌的因素。达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感，也反感她家人的低俗无知，但是随着越多的接触，发现了伊丽莎白的可爱之处。伊丽莎白也在越来越多的接触中发现了达西的美德，消除了对达西的偏见，成就一桩美满的姻缘。尽管他们在门第与教育上存在差异，但婚姻生活是依然是美满幸福的。
在奥斯汀的笔下没有惊心动魄、激情四射的爱情故事，更多是的理智与道德，所以，奥斯汀的爱情观是理智的。在我看来，爱情是美好的，以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡，真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变，真正的爱情是日久生情，而非一见钟情。
《傲慢与偏见》在对人性的描写上也是深入的。傲慢与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身高贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的习气，对贫穷、粗俗的人瞧不上眼，达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有强烈自尊心的人在面对骄傲的优越者时则以偏见相对抗，这是另一种扭曲的傲慢，伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的傲慢，受风度翩翩的威尔的蛊惑，更对达西的人格产生严重的偏见，但随着深入了解，才发现误会了达西。但是她能勇敢地纠正自己的观点，摆正自己的态度，这一点是值得尊重的。而达西在初次求婚遭拒的情况下，敢于正视自己的缺点并积极改正，这才成就了这桩美满的姻缘。
不难想象，如果达西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的勇气，那么他们之间永远都会存在着一条不可逾越的鸿沟。人与人之间相处，总会有摩擦，有冲突，有误会，但只要你勇于面对自己的不足，积极改正自己的缺点，削去自己的棱角，小处说，能达到人人和谐、群组和谐，大处说达到社会和谐、世界和谐。
集结号观后感1500字左右篇4
每次的实践总是伴随着辛劳和收获。对于在校大学生而言，通过开展社会实践是我们现阶段接触社会的唯一途径。
由此可见实践对我们的重要性。没有例外的，在这个寒假里，我自愿参加了实践活动，很高兴的，医院领导也提供给我了这个难得机会。这次我的目的地是_县_人民医院。
我秉持着增长见识;提供服务，奉献爱心;培养能力，锻炼自我;宣扬医学，服务百姓的宗旨，充分利用了实践的一周时间，走进医院，为病人提供了具有本校专业特色的相关帮助及服务，让病人及家属更好的亲身感受护理人员的魅力，身宣传单来与医了解医护人员的生活和工作特点及病人的生活和想法。
一、熟悉医院环境，了解工作流程。
我第一天独自一个人熟悉了整个医院的环境，以便于以后几天实践活动的顺利进行。同时我认真听取了医院里老医生的介绍，熟悉了医院各部门的职责和分部间的工作联系，了解其之间的相关配合及工作流程。
在熟悉医院基本情况的基础上，我便按计划开始了我的工作。在熟悉医院的过程中，我发现虽然每个部门的工作性质都有一些差别，但是只有各部门各司其职并且合理配合才能使医院正常运转为患者服务，一旦哪个环节出了差错都会影响工作的效率和质量。所以，以后我到了工作中就必须认真对待本职工作并学会和其他人密切配合。
二、与患者沟通，了解其心理 状况并作相应的心理疏导。
我们每天都和患者进行谈心，感受他们患病后的心理状态和对医疗工作的感想，运用我们掌握的心理疏导的知识及技巧为他们做简单的心理疏导。
为医患间筑起了沟通桥梁，院方也表示了对我们工作的肯定和赞赏。通过沟通，我们了解到大部分医患问题根结都在于双方不能互相理解和体谅。
患者及家属对医生的工作生活不了解，所以容易产生对医务工作者的各种误会。同时，医务工作者也没能很好的及时与患者沟通，没能去设身处地的为患者考虑，所以使矛盾产生。
三、积极与医护人员沟通，悉心听取建议。
我们不仅向身边的医护人员请教专业的医学知识和宝贵的工作经验，还向他们咨询他们的工作生活状况及他们对他们现在工作的看法以及对我们的期望。
我们了解到医学工作的严谨和辛苦，我们的工作关乎生命，所以我们要一丝不苟，也正因为这一特性，我们的工作就格外辛苦和劳累。可即使如此，我们依旧会学好练好，不畏辛苦，为患者服务。
四、运用掌握的知识技能，协助治疗工作。
我们在医生的允许下，定期对患者进行测血压量体温等检查，并听取医生对病人病情的分析。不仅增强了我们的知识，更锻炼了我们的实际操作技能，弥补了在校学生只可“纸上谈兵”的不足之处。
五、宣扬医学养生之道。
在现代社会，尽管国家开始逐步重视我们的医学养身，可百姓对此并没有一个很好的熟悉度。所以我们通过发放前期准备好的医学养身宣传单来介绍一些简单的医学知识和有关冬季易患病的注意事项和防治方法。
这一宣传活动得到了大家的热烈反响，很多病人及家属都会认真阅读传单并向我们提出各种相关的疑问，在医生的帮助下，他们得到了满意的解答。
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集结号观后感1500字左右篇5
用了三天时间把《傲慢与偏见》这本书看完了，其实我读书是很慢的，别人读350页的书也许就需要两三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我对这本书产生了浓厚的兴趣，因此读得也比较痛快。
初读《傲慢与偏见》，是很多年前的事了。当初朋友给我介绍这本书时，就说读这本书一定要有耐心。我想这个忠告是正确的。刚开始接触时，并不觉得此书有何过人之处，情节平淡，人物刻画也没有给我留下深刻印象，过目即忘。然而越是读到最后，越是被吸引得舍不得撒手，犹如裹着糖衣的糖果，入口时平平淡淡，什么味道也没有，等到糖衣渐渐溶化，丝丝甜味便溢了出来，最后，是满口的甜蜜。
从此就一发不可收拾地爱上了这本书，各种版本看了一遍又一遍，电影也不知看了几回。然而每次重温，总有新的感觉出现。
一开始确实是对故事情节抱有较大兴趣(这也是我反复看的主要原因)，后来随着对其熟悉度的加深，自己知识的拓展，慢慢了解了许多故事内外的事情。
这本书没有讲什么离奇的故事，把整本书贯穿下来的就一种东西——婚姻，三个女儿的婚姻，而其主要的就是从二女儿伊丽莎白的爱情故事来体现一个真正美好的婚姻的观点，大女儿简的婚姻算是美好圆满，她和宾利属于一见钟情，而在宾利住在泥地别墅的这段时间里，两个人也算了感情一拍即合，但是出于女孩子的矜持，简也没有把她对宾利的感情淋漓尽致地发挥出来，她毕竟不像丽迪亚一样，所以终究还是要控制自己的感情。这就导致宾利的好朋友达西对他们的感情产生了错觉，以为宾利是一厢情愿，简对宾利并没有感情，而且简的家人毕竟还是有些粗俗，和宾利门不当户不对，所以就和宾利姐妹一起将两人分开了一个冬天。而达西着情于伊丽莎白，但是由于听信了威克汉的胡言乱语，所以对达西一点好感都没有，当达西跟她求婚的时候，伊丽莎白毫不犹豫地拒绝了，达西只好写了封信把两件事情的真相告诉伊丽莎白，伊丽莎白这才对他的印象有所变化，而且对威克汉厌恶起来。丽迪亚是个比较放荡的女人，她和凯蒂着情于那些军官，而有一次丽迪亚收到邀请，与民兵团一起外出，结果凯蒂嫉妒起来，殊不知丽迪亚和威克汉竟私奔了，直到达西出手帮助了此事，才让丽迪亚和威克汉结婚，但是两人结婚后连糊口的钱都没有。柯斯金和夏洛克的婚姻不能说幸福，但是至少没有丽迪亚和威克汉那么惹人嫌，柯斯金原本一厢情愿追求伊丽莎白，但是伊丽莎白很果断地拒绝了，当柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，于是就同意了他的求婚，两人就这样结为夫妻。简和宾利则在夏天重逢的时候旧情复燃，幸福地结了婚。
这部小说中描述了这么多人的婚姻，其中最圆满的婚姻可以说是伊丽莎白和达西的了，两个人一开始互相讨厌，但是达西渐渐被伊丽莎白的灵性所吸引，伊丽莎白却一直认为达西傲慢，对他也有一定的偏见，但是当误会解开，两人才发现是惺惺相惜的，再没有比对方更合适自己的人了。在他们的婚姻中，展现了伊丽莎白不低头于贵族的性格，和对婚姻有独特的见解，她讨厌一切以金钱为目的的婚姻，她只想找到适合自己的人。这应当是婚姻最初的目的也是最终的目的。
作者简·奥斯汀，是一个我非常欣赏的女作家，不只因为她的才华，也是对她人生经历的一种同情。《傲慢与偏见》可以说是她自己人生的写照，为自己量身定做的小说。然而不同的是，两种截然相反的结局。奥斯汀一生没有婚嫁，我想这大概是那段刻骨铭心却没有结局的爱情所造成的。而幸运的是，主人公伊丽莎白和达西在冲破层层阻碍后，有情人终成眷属。这或许也是奥斯汀为自己的遗憾补上的完美句号。
小说中塑造的人物和各种世故情态也是当时社会风气的一种体现。在当时的英国社会，女子以婚姻为自己的最高人生目标，班纳特太太更是把每个女儿嫁出去作为她一生唯一的大事。在达西和伊丽莎白的年代是趋于保守的，也会有贵族和平民上的障碍，而女子结婚，却也不失为变平民为贵族的好方法。
集结号观后感1500字左右篇6
我很久以前就有机会看《傲慢与偏见》，但说句心里话，当时我并不认为这本书有多好，甚至只看了个开头就放到了一边，心想：语言如此贫乏，故事又无激动人心之处，怎么会成为世界名著呢?
这次我是在偶然间弄到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自己的定论。这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观(当然，假如一点好感都没有，那我也就没那种耐心用睡觉时间来看它了)。
不过，我这里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。我所谓的改观，是指现在才发现它并非毫无优点。
先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简??爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩(只是强弱一些的问题)，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况――所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：就运用语言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》;就人物心理描写而言，它不及《呼啸山庄》。虽然这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。
读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的对比。这两本书在故事内容，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈;后两者的感情则始终如一。唯一不同之处是，前者以和平为背景，后者以战争为背景。所以我将《傲慢与偏见》称为和平版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。
但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》对比，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面(例如亚特兰大溃退，北军围城)，这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。这些对《傲慢与偏见》来说是无法达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不及《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家，并无太多人赞同(当时社会意识就认为女子无法写小说)，这当然造成了女作家在许多写作才能上不及男作家(例如世界观及知识的丰富性)。尽管我可以原谅这些不足，但相对于同样的女作家夏洛蒂与艾米莉，奥斯丁也显然有这些方面不足。所以至今我还坚信，《傲慢与偏见》的确有许多过人之处，但毛姆将它列为世界十大著名小说之一就未免言过其实了。
集结号观后感1500字左右篇7
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
我最喜欢的还是孙悟空《大闹天宫》那一段我还记的内容是这样滴...
猴王孙悟空在花果山水濂洞过着自由自在的生活。因拿了龙王的镇海之宝--金箍棒做为自己的武器，被龙王告上天庭。太白金星献计：将孙悟空骗上天庭。明封为弼马温--一个管理喂养天马的小官。暗中则压制他。孙悟空去到天庭，识破诡计，捣毁了御马监，反出南天门，回到花果山，自封"齐天大圣"。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。于是，在花果山的上空，展开了一场激烈的战斗。孙悟空奋起神勇，众天神纷纷败退。哪吒出战也不敌。天王无法，摇旗收兵，逃回天庭，向玉帝请求增兵。玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，软禁在天上。a孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空不服，自个儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。
正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。
玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹炉炼烧。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈奔逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。
我还比较欣赏孙悟空那个为了保护师傅不惜打死变成人的妖精让唐僧以为他乱杀无辜也要保护他我记得那个变成人的妖精好像是“三打白骨精”的内容我记得当时看时是这么写的.......
一打：山野里出现一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。打死了妖精。
二打：山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。见到过八旬的老妇人吗?(拄着拐杖，颤颤巍巍)试着读一读，让我们看到一个八旬老人一步一声地哭着走来。(一步、一声分开读)这样的伤心可以说是(肝肠寸断、悲痛欲绝、痛不欲生)悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。三打：悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕_念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我_，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。
一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。走了一天的路，唐僧感觉饥饿，就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘些来给_充饥。
悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现了。白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了!”它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。
正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首，化作一缕轻烟逃走了。
唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子，从里面跳出来几只青蛙、癞_，根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。
师徒们吃了桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。白骨精见棍棒落下，又用法术脱了身，丢了具假尸首在路上。
唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍，连忙哀告。唐僧喝道：“你为何不听劝说，把人打死一个，又打死一个?”“它是妖精!”唐僧非常生气：“胡说!哪有那么多妖精!你无心向善，有意作恶，你去吧!”悟空说：“_若真不要我，就请退下我头上的金箍儿!”唐僧大惊：“我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒!”悟空说：“若无松箍咒，你还带我走吧。”唐僧无奈：“我再饶你这一次，但不可再行凶了。”悟空忙点头答应，扶着唐僧上了马，继续前行。
白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕_念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我_，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，写着白骨夫人。但是由于众神眨了一下眼睛没有看到妖精的真身唐僧以为又是孙悟空耍的把戏于就把无可逐出取经的道路了........
比起《西游记》现在又些人还比唐僧还蛮横无理像是我上次遇到的事一个老人从自己骑的三轮车上摔了下来一个好心的女妇人去扶她起来但是万万没想到那个老人一把抓住女妇人说：“你把我弄倒了你要赔我医药费。”好心的女妇人没想到那个老人是个无赖一下就生气了她说：“你什么意思啊我好心扶你起来你却还赖上我了。”女妇人的声音引来了一些来围观的人他们也都纷纷数落老人不道德人家好心他却赖上的人那个老人看来了那么多人在也不好意思无赖了就骑上三轮车走了……
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
集结号观后感1500字左右篇8
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或ZZ寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话
如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”
三、英雄
“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
集结号观后感1500字左右篇9
尊敬的的党组织：
作为一名刚刚进入大学的大学生，自己的满怀着憧憬与期待来到了这里学习。十几年的学习生涯，让我深受党的良好的教育与启迪，自己内心深处一直藏有加入伟大的中国共产党的梦想。如今，我已步入大学，也已满足最低18岁的入党申请的条件。今天，我终于有机会向党表达自己的期盼之情了。此时此刻，我正式向尊敬的党组织提出入党申请。我期待成为一名合格的共产党员。
从小到大，在良好的家庭氛围里，我得到了良好的教育。父母亲等亲人，时时刻刻都在教育我。从小在我的心里，就已经铭记着“没有共产党就没有新中国”这一亘古不变的真理。虽然那时幼小的我，对此有些迷惑，但一直将伟大的共产党当成是神圣的我们的大母亲。
来到学校后，让我真真正正的受到了党的教育，让我对党有了更深的了解和认识，幼小时的迷惑也随着自己的学习和生活实践的丰富而褪去，代之的是我对党认识的不断深入理解，更是一种崇敬。“没有共产党，就没有新中国”的真理在我的心里留下了更深的印记。伟大的中国共产党带领人民群众，夺取了抗日战争和解放战争的胜利，使饱受剥削与压迫的人民群众翻身站立起来了，成为国家的真正的主人。随后，党又领导人民在一个饱受战争痛苦的国家建立起了社会主义制度，尤其是在我们党伟大的老一代的革命家毛泽东、邓小平的带领下，我们取得了在经济、政治、军事等各方面的伟大进步，使人民过上了幸福安康的生活。改革开放以来，我党坚持与时俱进，锐意改革的精神，初步建立起社会主义市场经济制度，已经达到人民生活总体小康的水平。党在21世纪这一新的历史起点，历史发展阶段正带领人民群众不断为全面建设小康社会而努力奋斗。
此时，我面对伟大的党，我已是心潮澎湃，加入我党已经不是简单的崇拜了，而是一种对党的忠诚与热爱。
我的父母亲都是对党的忠实群众，从小就教育我的他们，也有着对党不懈的追求与热爱。
我会在以后的学习生活中更加严格的要求自己，在学习科学发展观的基础上，不断进步。
首先，从思想认识层面来说，我个人认为首先要有坚定的共产主义信念，这种坚定信念建立的基础来自正确的世界观、人生观和价值观，科学发展观的理论体系为我们形成正确的世界观、人生观和价值观的提供了重要的哲学层次的指导;作为一名申请入党的大学生，不仅要用正确的理论体系武装自己的头脑，还要将这种思想转变成实在的行动，只有这样我们的事业才能蓬勃发展，科学发展观的理论体系为我们将理论和实践完美结合指出了行动的纲领和具体的措施。经过对科学发展观的理论体系的系统学习，使我更加坚定了做一名可靠的共产主义战士的决心和信念，为我今后思维方式和学习作风的进一步培养和完善指出了切实可行的理论指导和实践途径。
其次，从行动层面来说，通过对科学发展观理论体系的系统学习，使我在做人和处事方面有了更多的感悟。
第一，就做人方面而言，一是要做一个诚实守信的人，这是我一贯的做人原则。诚信自古是中华民族一贯传承的优良美德，也是做人最基本的品质。随着社会的发展和多元文化的冲击，各种有悖于诚信理念的思想观念层出不穷，作为美德的诚信在国人心目中的地位有所下滑，诚信理念的重建成为我们当前民族精神和民族文化建设中最为迫切的方面。诚信理念应该成为我们坚持的美德之一，从大处讲我们要忠实于党的事业，忠实于人民的事业，忠实于民族的事业，忠实于祖国的事业;从小处讲，我们为人处事要以诚信为本。只有这样，我们这样才能更好地熔于人民群众之中，团结人民、领导人民、服务人民;只有这样，我们才能熔于革命队伍之中，团结同志、帮助同志、齐心协力、共同奋斗，创造出更好的工作业绩，推进我们的事业不断前进。二是要做一个正直正派的人。正直正派同样是做人基本的美德，共产党人的信仰是共产主义，我们更应该将正直正派作为我们人格品质去格守和培养。目前国际国内形势复杂多变，经济纠纷、民族矛盾、文化冲击甚至反动敌对势力活动不时抬头，只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对各种反对势力、敢于同各种反对势力作斗争，维护人民权益、维护国家利益;只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对来自各种层面的压力和诱惑，培养自己、完善自己，为祖国的发展建设贡献自己的力量，不辜负历史赋予我们的光荣使命。
第二，在做事与学习方面，一是要遵循客观规律，按照规律办事，不符合客观规律的事坚决不办，不符合科学发展观要求的事坚决不作。只有这样，我们才能协调和理顺发展过程中的各种困难和矛盾，科学规划、统一协调，按照科学发展观的要求，推进我们的事业向前发展。二是要坚持走群众路线。民心向背是我们事业成败、为人立德的试金石。三是坚持改革的方向。我们的政治经济体制改革近二十年来取得了举世瞩目的成就，但这并不表明我们的工作一切都到位了，我们在生产关系和上层建筑领域还有许多不协调的地方，制约着生产力的发展和经济基础的巩固，需要不断深入地改革下去。我们应该看到改革越深入越艰难，切不可浅尝辄止、半途而废。
通过学习与生活，我也认识到自己与一名合格的共产党员还是有较大的差距，但是我会在以后的生活与学习中以一个合格共产党员的标准严格要求自己，争取早日入党。如果暂时没有加入我党，我也不会灰心丧气，我会更加努力。请党组织考验我!
此致
敬礼!
申请人：___
20__年__月__日
集结号观后感1500字左右篇10
初读《傲慢与偏见》这本书还是在我初中的时候，可就是从那时起，每每想起那书中所写，都忍不住想要再次拜读一番，想要再去体会一下那书中饱满的每一个人物性格，想要再去身临其境的去感受那由相互的不屑到最终的沦陷的反转爱情，想要去聆听那恍如一见钟情却曲折反复的爱情亲历者的心声，想要去思考女子嫁给金钱的当时的社会背景，想要去了解为爱放弃一切的勇气…想要感受的太多太多，想必这就是可称此书为经典的原因吧。
书中我最喜欢的人物或说是故事情节莫过于出生于平凡家庭的伊丽莎白和贵族达西的跌宕起伏的故事了。初见的舞会上，眼神的交汇，是两人后来如此种种的起点;后来互相的不止的争执与矛盾，是两人最终合而为一的不羁的经历。出生于贵族而被赋予了与生俱来的傲慢，冷漠的达西，或许他自己也不曾想会被如此一个出身平凡却桀骜不驯，不贪权贵之女征服。作为旁观者，起先我为他们每一次的不相让感到焦急，但是后来想想，对此却是有了更多的欣慰。因为他们不为物质所困，最终在彼此了解的前提下，一个嫁给了爱情，一个娶到了爱情。
而其实在现实生活中，不论是恋人，还是朋友，相处的方式很多很多，但我觉得像伊丽莎白和达西这样的状态，才是最自然最真实的。每个人的家庭背景，所处的生活环境都是大不相同的，进而其人生观价值观也必定是不同的，看待事物及处事的思维及方式也肯定是不全相同的。读书笔记·而这些所有的不同，都是会难以避免的造成人与人相处间的矛盾的，而关键不过是在于矛盾大小，及矛盾过后双方的处理。书中的伊丽莎白和达西，每每有争执或是抑制了自己的内心情感后，内心的话都会在一定的时间如火山般爆发出来，他们只想把内心的真实想法表达出来，即使这其中包含了许多的傲慢与偏见。
当我们反观当时的社会背景，处于那个时代的人，男人仿佛都傲慢的觉得女人需要依赖其经济才得以生活，便自诩为绅士，而女人们，特别是一些家庭负担较重或社会地位低又或者是年龄较大的女子，却会遭到社会的偏见对待。这无疑是社会所造成的必然现象，而就看身在其中的人，会如何去冲破这种社会的牢笼，而收获到美好的人生。
生活于21世纪的我们，也与当时的他们没什么不同，我们也同样处于一个有偏见，有傲慢的社会环境中，我们也需要去学会表达自我，学会个性化，学会在大趋势相同的社会中成为具有独特魅力的自我，唯有此，才能在人生道路中收获到更多美好的东西，才能收获到真挚的感情，稳固的关系，一定的社会地位，富足的人生等等，才能让人生傲于风骨，偏出光彩!
集结号观后感1500字左右篇11
他们之间隔着一条无边无际的河流，傲慢与偏见在心中冉冉升起，他们漠然相对。
——题记
人无高低贵贱之分，人们都想要活得有尊严，记得有内涵，记得有特色。
儿时，我读了《傲慢与偏见》，它那曲折迷离的爱情故事，以及生动的任务刻画，无不吸引着我，伊丽莎白的聪敏，有胆识，让我对她充满了崇敬之情。
不过如今，随着知识阅历的增长，当我重新读这本经典著作时，又有了新的想法与疑问。
傲慢与偏见，是人类弱点中字常见的两种，文章之中男女主角那爱情的纠葛，深深地出动了我的心灵。
伊丽莎白是班纳特的五个女儿中我最喜欢的那个，她没有简那似宝玉般的“空有一副好皮囊，腹内原来草莽”，她没有莉迪亚面对爱情的迷惘和盲从，她拥有其他女子所没有的理性的思考。
面对达西的傲慢，她熟视无睹;得到达西的爱恋，她淡漠如水;受到达西的求婚，她拒不接受这是为什么呢，因为她是聪明的，她想要的并不是那种傲慢的追求，她的强烈的自尊以及理性让我想起了我的母亲，母亲那时的青春年华，何尝没有自尊与理性呢!
面对爱情，许多人都是盲目的：她们渴望爱情，却像一只迷途羔羊，迷失了自我;她们相信爱情，最终却落得等待一生的下场;她们歌颂爱情，却终究逃不了爱情的背叛有人说，爱情是一扇遥远而又美丽的玫瑰窗，看上去很美，其实它很冰冷。的确，爱情是美丽的，可当它吸收了太多的杂质时，它便变了质，而伊丽莎白渴望的爱情是纯洁无暇的，它像一颗璞玉，质朴，而又令人向往。
古人云，人无完人，纵然伊丽莎白有其他女子都不具有的独特魅力，却险些因心中的偏见而失去了美好的爱情。
她有着崔莺莺那般的轻视功名利禄，她有着林黛玉的清高，也有着西施的温柔细腻。她太过自尊，他对达西的一味否定，有些偏激，或许她内心有着对达西的怀疑，古往今来的那些贵族子弟不都喜欢玩弄清纯女孩的感情吗?
而事实却不是如此：达西骄傲、冷漠，却有一颗善于观察的心。
伊丽莎白的美不及简的十分之一，而他在那耀眼的简的舞台上，在茫茫人海之中发现了伊丽莎白的存在，被她的天真可爱所深深吸引，不顾身份地位的悬殊，对她展开了追求，他因为屡屡碰壁，便决定扔掉傲慢与冷漠，而当他以全新的姿态出现在她面前时，她终于坠入了爱河。
读完这本著作，我为伊丽莎白和达西的终成眷属感到由衷的开心。因为他们之间有傲慢，有偏见，才有这一切的波折。伊丽莎白是个活泼，热情，聪明而又纯真的乡村的少女;达西不懂得勾心斗角，不会区分真实与虚假，他是位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎能没有一股傲气?虽然他们之间有傲慢和偏见，但是他们都没有放弃对真爱的追求，达西用他理性的眼光看到了伊丽莎白的纯真，他原谅了她对他的偏见。因为他们之间浓烈的爱，所以他们不顾凯瑟琳夫人的阻止，毅然的选择了彼此。
是啊，当爱情降临时，谁都抵挡不住，爱情之路不可能是一帆风顺的，只有两人携手走过那无数个狂风暴雨，那么谁都将分不开他们。是爱，让人迷恋;是爱，让人哀乐;是爱，让人幸福他们的爱，让我看到了昔日牙牙学语时母亲那耐心的陪伴;他们的爱，让我想起无论身处困境还是顺境时，父亲那无言的关注;他们的爱，让我认识到：是爱，就无所谓卑下。
这部小说通过班纳特的五个女儿对终身大事的不同的处理方式，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情的不同态度，从而反应了作者本人的婚姻观：为了金钱结婚是错误的，而不考虑上述因素就结婚是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，又反对把婚姻当成儿戏，她将强调理想婚姻的重要性，并以男女双方的爱情为理想婚姻的基石。书中的女主伊丽莎白出身于小地主家庭，为富家子弟达西所爱，达西不顾门第和财富的差距向她求婚，却遭到拒绝，伊丽莎白对他的误会偏见是一个原因，但她更讨厌他的傲慢，她认为只要存在这种傲慢，就不会有理想的婚姻。而后，达西一改往日的作风，变得彬彬有礼，她改变了对他的看法，消除了误会与偏见，从而两人缔结了美满的姻缘。
有时，小小的傲慢与偏见，也不失为一座架起爱情的桥梁。
集结号观后感1500字左右篇12
尊敬的的党组织：
作为一名刚刚进入大学的大学生，自己的满怀着憧憬与期待来到了这里学习。十几年的学习生涯，让我深受党的良好的教育与启迪，自己内心深处一直藏有加入伟大的中国共产党的梦想。如今，我已步入大学，也已满足最低18岁的入党申请的条件。今天，我终于有机会向党表达自己的期盼之情了。此时此刻，我正式向尊敬的党组织提出入党申请。我期待成为一名合格的共产党员。
从小到大，在良好的家庭氛围里，我得到了良好的教育。父母亲等亲人，时时刻刻都在教育我。从小在我的心里，就已经铭记着“没有共产党就没有新中国”这一亘古不变的真理。虽然那时幼小的我，对此有些迷惑，但一直将伟大的共产党当成是神圣的我们的大母亲。
来到学校后，让我真真正正的受到了党的教育，让我对党有了更深的了解和认识，幼小时的迷惑也随着自己的学习和生活实践的丰富而褪去，代之的是我对党认识的不断深入理解，更是一种崇敬。“没有共产党，就没有新中国”的真理在我的心里留下了更深的印记。伟大的中国共产党带领人民群众，夺取了抗日战争和解放战争的胜利，使饱受剥削与压迫的人民群众翻身站立起来了，成为国家的真正的主人。随后，党又领导人民在一个饱受战争痛苦的国家建立起了社会主义制度，尤其是在我们党伟大的老一代的革命家毛泽东、邓小平的带领下，我们取得了在经济、政治、军事等各方面的伟大进步，使人民过上了幸福安康的生活。改革开放以来，我党坚持与时俱进，锐意改革的精神，初步建立起社会主义市场经济制度，已经达到人民生活总体小康的水平。党在21世纪这一新的历史起点，历史发展阶段正带领人民群众不断为全面建设小康社会而努力奋斗。
此时，我面对伟大的党，我已是心潮澎湃，加入我党已经不是简单的崇拜了，而是一种对党的忠诚与热爱。
我的父母亲都是对党的忠实群众，从小就教育我的他们，也有着对党不懈的追求与热爱。
我会在以后的学习生活中更加严格的要求自己，在学习科学发展观的基础上，不断进步。
首先，从思想认识层面来说，我个人认为首先要有坚定的共产主义信念，这种坚定信念建立的基础来自正确的世界观、人生观和价值观，科学发展观的理论体系为我们形成正确的世界观、人生观和价值观的提供了重要的哲学层次的指导;作为一名申请入党的大学生，不仅要用正确的理论体系武装自己的头脑，还要将这种思想转变成实在的行动，只有这样我们的事业才能蓬勃发展，科学发展观的理论体系为我们将理论和实践完美结合指出了行动的纲领和具体的措施。经过对科学发展观的理论体系的系统学习，使我更加坚定了做一名可靠的共产主义战士的决心和信念，为我今后思维方式和学习作风的进一步培养和完善指出了切实可行的理论指导和实践途径。
其次，从行动层面来说，通过对科学发展观理论体系的系统学习，使我在做人和处事方面有了更多的感悟。
第一，就做人方面而言，一是要做一个诚实守信的人，这是我一贯的做人原则。诚信自古是中华民族一贯传承的优良美德，也是做人最基本的品质。随着社会的发展和多元文化的冲击，各种有悖于诚信理念的思想观念层出不穷，作为美德的诚信在国人心目中的地位有所下滑，诚信理念的重建成为我们当前民族精神和民族文化建设中最为迫切的方面。诚信理念应该成为我们坚持的美德之一，从大处讲我们要忠实于党的事业，忠实于人民的事业，忠实于民族的事业，忠实于祖国的事业;从小处讲，我们为人处事要以诚信为本。只有这样，我们这样才能更好地熔于人民群众之中，团结人民、领导人民、服务人民;只有这样，我们才能熔于革命队伍之中，团结同志、帮助同志、齐心协力、共同奋斗，创造出更好的工作业绩，推进我们的事业不断前进。二是要做一个正直正派的人。正直正派同样是做人基本的美德，共产党人的信仰是共产主义，我们更应该将正直正派作为我们人格品质去格守和培养。目前国际国内形势复杂多变，经济纠纷、民族矛盾、文化冲击甚至反动敌对势力活动不时抬头，只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对各种反对势力、敢于同各种反对势力作斗争，维护人民权益、维护国家利益;只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对来自各种层面的压力和诱惑，培养自己、完善自己，为祖国的发展建设贡献自己的力量，不辜负历史赋予我们的光荣使命。
第二，在做事与学习方面，一是要遵循客观规律，按照规律办事，不符合客观规律的事坚决不办，不符合科学发展观要求的事坚决不作。只有这样，我们才能协调和理顺发展过程中的各种困难和矛盾，科学规划、统一协调，按照科学发展观的要求，推进我们的事业向前发展。二是要坚持走群众路线。民心向背是我们事业成败、为人立德的试金石。三是坚持改革的方向。我们的政治经济体制改革近二十年来取得了举世瞩目的成就，但这并不表明我们的工作一切都到位了，我们在生产关系和上层建筑领域还有许多不协调的地方，制约着生产力的发展和经济基础的巩固，需要不断深入地改革下去。我们应该看到改革越深入越艰难，切不可浅尝辄止、半途而废。
通过学习与生活，我也认识到自己与一名合格的共产党员还是有较大的差距，但是我会在以后的生活与学习中以一个合格共产党员的标准严格要求自己，争取早日入党。如果暂时没有加入我党，我也不会灰心丧气，我会更加努力。请党组织考验我!
此致
敬礼!
申请人：___
20__年__月__日
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